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第218章 開戰

2025-05-15 作者: 九種九牌

  哈奴曼忙向丘貝、路文香道謝:“謝謝二位壯士相救!”

  路文香鄙視地看著哈奴曼:“什麼壯士!你這猴頭菇會不會講話?我哪裡像壯士了?”

  哈奴曼改口道:“感謝壯士、淑女相救。”

  路文香點頭:“這麼說還差不多。指著一個女孩子叫壯士也太奇葩了。”

  哈奴曼:“感謝二位高義,不知二位高姓大名。”

  丘貝迷惑道:“我們一直跟在羅摩身邊看戲,難道你一直都冇有發現嗎?”

  哈奴曼:“是嗎?這麼一說,好像是有這麼一回事。二位的存在感實在是太薄弱了,以至於我完全冇發現。”

  丘貝摸了摸自己的下巴。原來存在感如此薄弱嗎?不過也好,許多事情自己根本冇有必要去參與,隻要以旁觀者的身份看著就行了。現在這種關鍵時刻才是自己出馬的事情。

  哈奴曼又說:“我準備回去梨舍牟迦山給羅摩報信,告訴他悉多就在這個地方。羅摩出馬的話,一定能夠將悉多救出來。二位要同我一齊回去嗎?”

  丘貝搖頭:“我們就不回去了。這魔王拉伐那也是我們要對付的人,你且先回去和羅摩彙合。說不定你們打過來的時候我這邊還冇結束。”

  哈奴曼勸解道:“那魔王拉伐那有二十隻眼睛,二十條手臂,能揮舞二十樣武器,端的是非常厲害。我恐怕你打他不過。”

  丘貝擺擺手:“莫慌。就算我打他不過,他也冇有辦法對付我。到時候你們過來,豈不美哉?”

  哈奴曼無奈,隻得先回梨舍牟迦山向羅摩報信。看羅摩還有山上的猴國國王蘇格禮如何決斷。

  哈奴曼走後,丘貝和路文香說:“這哈奴曼你應該了解吧?”

  路文香點頭:“當年魯迅先生和胡適之間有許多論戰,其中之一,便是孫悟空的原型問題。胡適對印度的傳統文化很是景仰,認為孫悟空是舶來品,原型是印度神話裡的哈奴曼。”

  胡適認為《西遊記》的美猴王孫悟空原型就是取自哈奴曼,他說:“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”又說,“我依著鋼和泰博士的指引,在印度最古的記事詩《拉麻傳》裡尋得一個哈奴曼,大概可以算是齊天大聖的背影了”隨著印度佛教東傳中國,《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰”中大鬨無憂園的情節,就被改編成《西遊記》中孫悟空大鬨天宮的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說法。

  “而魯迅則認為孫悟空起源於巫支祁。”路文香繼續說。

  巫支祁:傳說為淮水水神之名,《山海經》記載“其形若猿猴,金目雪牙,輕利倏忽”。大禹治水時,巫支祁做惡被天神庚辰(一說即應龍)擒獲,鎖於淮井之中,這就是著名的“禹王鎖蛟”的故事,從此淮水邊也有了著名的“支祁井”。

  路文香又道:“無論是哈奴曼還是巫支祁,被認為是孫悟空原型的一個重要原因是他們都是猿猴一類。”

  “這一點完全站不住腳。”丘貝道,“不足信,不足信。靈長目動物分布廣泛,到處都有他們的傳說也屬正常。”

  路文香又道:“胡適等人認為孫悟空起源於哈奴曼的一個原因是孫悟空的武器是如意金箍棒,而哈奴曼的武器是虎頭如意棍。但是我們剛才也看到了,哈奴曼的武器與其說是一條棍子,倒不如說是一把錘子。跟金剛杵倒是有些相像,隻是名字叫做棍子罷了。這一點,也不足信。另外剛才如果不是我們出手,應該是哈奴曼本人放火燒魔王的王宮,被胡適等人和孫悟空大鬨天宮聯係到一起,這個理由比較牽強。”

  丘貝道:“聽起來是有點牽強。不過我覺得這個說不定還真的跟孫悟空有些聯係。鬨龍宮、鬨地府、鬨天宮這這個劇情,明顯就是出自一個套路。跟哈奴曼燒魔王的宮殿很相似。”

  路文香:“但是分析西遊記的發展曆程,鬨天宮這個劇情有一個明顯的發展脈絡。在元雜劇版本的西遊記中,孫悟空冇有鬨天宮。隻是在天宮偷東西。。偷完回家之後不懂悶聲發大財,反而大肆慶祝,搞了個什麼仙衣會,這才被天庭發現。仙衣會這名字就是因為偷了王母的衣服。後麵這個慶祝的劇情很像是小說裡那個釘耙會的套路,這裡先不說。總之早先的版本裡麵孫悟空在天庭隻是偷東西,到了明朝吳承恩的小說版本,才出現了大鬨天宮這個劇情。如果說大鬨天宮這個劇情來自於哈奴曼放火燒魔王的王宮,那麼一開始就應該是大鬨天宮,而不是後麵才發展成大鬨天宮。這個理由還是站不住腳。”

  丘貝道:“這麼說起來,魯迅先生說的巫支祁一說才是對的?”丘貝隻知道小說版西遊記是吳承恩收集了之前已經有的故事,再自己寫成一本小說。對什麼元雜劇版西遊記、平話版西遊記完全不了解。

  路文香道:“以巫支祁為原型的理由,是說巫支祁作為水神興風作浪,被治水大禹關了起來。而後來孫悟空取得的如意金箍棒就是大禹的定海神針,所以巫支祁是孫悟空的原型。”

  丘貝:“這個理由也太牽強了。”

  路文香聳了聳肩膀:“這還不提雜劇版本的西遊記中孫悟空隻說耳朵裡有一根金棍。冇提到這根金棍的來曆。另外,雜劇版本裡的孫悟空兄弟姐妹一共有五個。大姐驪山老母、二妹巫枝祗聖母,大哥齊天大聖,小弟耍耍三郎,加上他自己通天大聖。這個巫枝祗聖母才是以巫支祁為原型。”

  “什麼?自己通天大聖?”丘貝眉頭皺起,他對巫支祁在元雜劇裡是孫悟空的妹妹冇什麼想法,倒是驚訝那裡孫悟空居然不是齊天大聖,“孫悟空不是齊天大聖?”

  路文香:“在元雜劇版本,孫悟空本來名字叫做孫行者,被唐僧收做弟子之後才取了悟空這個法號。而小說版本裡麵,吳承恩改成了悟空這個名字是菩提老祖給孫悟空起的,後來被唐僧收做弟子的繼續用這個當法號。而孫行者這個名字則變成了後來根據身份起的。”

  丘貝道:“這個我當時就覺得奇怪。為什麼不用跟孫悟空另外起一個佛家的法號。你繼續說,孫悟空為什麼是通天大聖而不是齊天大聖。”

  路文香一攤手:“你問我,我問誰去?不同版本的說法不一樣。剛才跟你說是元雜劇西遊記中的。到了另一出雜劇《二郎神鎖齊天大聖》裡麵,去天庭盜仙丹的就變成了齊天大聖了。說是大哥通天大聖,姐姐龜山水母,自己齊天大聖,妹妹鐵色獼猴,小弟耍耍三郎。這邊又成通天大聖是大哥,齊天大聖是弟弟了。這兩個版本誰先誰後不知道,不過我們可以認為小說西遊記的作者吳承恩可能都看過。至於他為什麼最後會選擇齊天大聖,也許隻是因為齊天大聖這個名號聽起來比通天大聖這個名字好聽。關於孫悟空的兄弟姐妹,在小說版本中被作者刪除了。不過除了當時的雜劇以外,其他地方也能看出孫悟空在原本的設定中是有兄弟的。順昌就有一座大聖廟。裡麵有齊天大聖和通天大聖兄弟的合葬墓。”

  丘貝又問:“那麼就你個人來說,你認為孫悟空的原型應該是哪個呢?”

  路文香道:“我認為孫悟空的原型應該是南方的猿猴信仰。”

  丘貝:“猿猴信仰?”

  路文香:“對。猿猴信仰遠遠早於西遊記的成書時間。最早追溯到唐代,就有祭祀猴王的記載。這還隻是記載,實際上應該更早。不過這個時候的猴神,既不是西遊記中那樣神通廣大最終成佛的鬥戰勝佛,也不是現在南方大聖廟中保境安民的齊天大聖,而是暴戾無常的邪神。早期東南山民供奉祭祀猴神,主要是因為對猴子的恐懼。在山民們的日常生活中,跟猴群衝突不斷。猴群經常給他們帶來很大的麻煩,令山民非常恐懼,乾脆將猴子當成神明供奉起來。”

  丘貝:“供奉邪神,這個有點……”

  路文香:“供奉祭祀邪神平息邪神的怒氣,避免邪神造成的災禍,在世界宗教文化史上,是非常稀疏平常的事情。希臘的主神宙斯原本就是作為雷電災害的邪神被供奉,甚至連十字教的耶和華,原本也是作為製造洪災的邪神被供奉。這是信仰到宗教發展的必由之路。在東南的民間信仰中,至今還有一個名叫丹霞大聖的神明。據說丹霞大聖是一隻紅毛猴妖,四處為非作歹,奸淫擄掠。後來才被臨水夫人收服,被閹割之後改過自新,成為包圍鄉民的善神。”

  丘貝:“你的意思是孫悟空的前身是丹霞大聖?”

  路文香:“不是。我可冇有這麼說。孫悟空形象的來源肯定很複雜,我認為主要是來自於猿猴信仰。而在猿猴信仰中,丹霞大聖、通天大聖、齊天大聖顯然是不同個體。孫悟空來源於通天大聖、齊天大聖、彌天大聖這三兄弟的可能性最大。這三兄弟一般是被供奉在一起的。當然,這三個原來的形象也不會比丹霞大聖好哪裡去。至於現在,孫悟空的形象又反饋到本來的民間信仰中出。導致新修的大聖廟基本上都是孫悟空,不過名字也可能是通天大聖。可以認為在原本的信仰中是有好多個猴神的,後來這些猴神借助西遊記合為一體了。”

  丘貝:“通天大聖、齊天大聖融合為後來的齊天大聖我能夠理解。難道丹霞大聖也能融合到齊天大聖裡麵去嗎?不是說完全是不同個體嗎?”

  路文香:“這個就是西遊記的強大了。不僅將原本的通天大聖、齊天大聖全洗成美猴王孫悟空,丹霞大聖的信眾們也重新打造丹霞大聖的心想,將他往齊天大聖的方向打造。許多宮廟連名號也都一起改成了齊天大聖。齊天大聖擴張了勢力,不過原本屬於丹霞大聖的鍋也要背了。你就當作是原本丹霞大聖、齊天大聖、通天大聖他們都在一起做買賣,齊天大聖和通天大聖是一家的,雖然掛著兩個牌子,但是其實是一個品牌。後來齊天大聖這個牌子打響之後,齊天大聖、通天大聖還有他們的兄弟彌天大聖就全部以齊天大聖這個品牌活動了。至於丹霞大聖,屬於加盟商那種,雖然原本不是齊天大聖家的,但畢竟是親戚,得到了授權之後也以齊天大聖的名號活動。”

  丘貝點點頭,歎了口氣:“總之這些神靈之間的關係就是特彆複雜。”

  路文香道:“那是自然。分析神靈源流的話,經常會有你中有我,我中有你,我不是過去的我,你也不是過去的你這種狀況發生。麵對這種狀況,有神論者隻能相互指責對方是異端,而像我這樣的無神論者則隻能慢慢厘清這裡麵的複雜關係。”

  丘貝將手按在地板上:“好了,咱們扯淡也扯完了。該乾正事了。”

  他說著,整個身體化作虛幻,與整個魔王城逐漸融為一體。

  丘貝作為死宅的能力越來越強了,現在已經能夠將這個魔王城變成鬼城。

  被丘貝殺死的魔族小兵,會變成行屍走肉複活。結果就是魔族的人越打越少,而丘貝的人越打越多。更可怕的是,魔族賴以維係安全的這座魔王城現在就是丘貝本身。對於他們來說,任何地方都是危險的。

  魔王拉伐那見魔王城中變成行屍走肉的魔族士兵越來越多,就將他的兒子雷音派上了場。

  那雷音可不是等閒之輩,他箭術超群,幾乎可以將那些變成行屍走肉受丘貝控製的魔族士兵一一爆頭。

  然而那些行屍走肉就算腦袋上中箭,也不會停止行動。他們隻會憑借本能行動,不將他們徹底破壞,是消滅不了他們的。

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